Wij maken deel uit van een harmonieus en muzikaal trillend universum. Alles is ontstaan uit dezelfde bronenergie. Er is een duidelijke ordening, die volgens de Gulden Snede. De Gulden Snede is een meetkundig basisprincipe met als hoofdsymbolen de spiraal en het pentagram. Aangezien alles trilt heeft alles een frequentie (aantal trillingen per seconde). Ook een gedachte of intentie is energie en heeft een frequentie. Wij nemen deel aan een universele harmonische dans. Je bent in harmonie als je op jezelf afstemt. Daarna stem je op je omgeving af. Wat je "toont" zal gehoor krijgen. Positiviteit trekt positiviteit aan. Als je bijvoorbeeld een burn-out hebt of overspannen bent kun je ook zeggen: je bent niet meer in harmonie met jezelf. Dan is het van belang te leren je weer af te stemmen op jezelf, en je frequenties in harmonie te brengen. Dan toon je jouw pad en je wensen worden duidelijker. Voor jezelf en voor de buitenwereld. Waar roept jouw ziel om? Door naar jezelf te leren luisteren stem je (weer) af op jezelf en ben je in harmonie met de wereld en het universum. Op jezelf afstemmen kun je leren, wil je meer weten, mail of bel gerust. Tel. 035 6247081 simone.vierstra@planet.nl Nog even dit: nieuwetijdskinderen stemmen hun gedrag af op hun innerlijke belevingswereld. Dat is één van de belangrijkste kenmerken. Ze laten zich dan ook niet of niet makkelijk beïnvloeden door wat gangbaar of gebruikelijk is. In deze wereld is heel wat gangbaar en gebruikelijk: oude patronen, regels, overtuigingen, normen, gebruiken, rituelen, symbolen en systemen. Zowel kinderen als volwassenen kunnen zich nieuwetijdskind voelen.
E. Tolle - Een nieuwe aarde C. Hehenkamp - Indigo kinderen als geschenk en uitdaging Elisabeth Haich - De inwijding Dit is de geestelijke autobiografie van Elisabeth Haich (gestoven 1994). Voorheen leidde zij samen met Selvarajan Yesudian yoga-scholen in Zürich en Ponte Tresa en ze heeft verschillende boeken op haar naam staan. Elisabeth begint haar verhaal met haar jeugd in Hongarije, een saaie tijd waarin ze zich eenzaam en onbegrepen voelt. Ze krijgt visioenen over haar incarnatie als dochter van een Egyptische farao. Daarover gaat het grootste deel van dit boek. Ze heeft slechts één wens: Ingewijd worden als priesteres. Door de hogepriester Ptah Hotep wordt ze dan onderwezen in de Egyptische geheime leer over wiskunde, astrologie, filosofie, kosmologie en piramidebouw. Het is een weg van veel beproevingen. Ze ondergaat een soort karaktertraining en ten slotte wordt haar weg van zelfrealisatie bekroond met de inwijding in een piramide. Inwijding geeft veel informatie over het denken en leven van de oude Egyptenaren en een goed beeld van de wetten van karma en reïncarnatie. Het boek gaat in op de diepere achtergronden van het menselijk lot. Joanne Klink - De grote verandering J.E. Berendt - Nada Brahma J.E. Berendt - Ons derde oor
De taal der engelen is de getallenleer. Tijdens de Renaissance kende onze Europese cultuur een heropbloei van de Griekse kennisleer en filosofie. Deze heropbloei is dan ook de reden voor een snelle evolutie van de muziek. Dit geldt vooral voor de muziekinstrumenten en de instrumentale muziek. De Griekse filosofen zochten naar een beginselverklaring om hun ideeën gestalte te geven. Het was bij de Griekse filosofen om het 'archè' te doen( begin ) en heeft allerlei vormen aangenomen zoals bijvoorbeeld Thales van Milete ( 624 - 524 voor Chr.) het Water, bij Anaximander het 'Apeiron' en bij Anaximenes de Lucht. Deze drie filosofen waren de voorlopers van Pythagoras. We noemen ze de Ionische school. De zoektocht van deze archetypen was een duidelijk streven naar een mogelijk verklaringsmodel voor de schepping. Zij zochten naar een beginsel waaruit alles kon worden verklaard. Zie ook de Gulden Snede hiernaast. Bij Pythagoras ( 580 - 500 voor Chr.) wordt dit archè het begrip 'getal'. De getallen vormen de basis van de Pythagorische filosofie. 'God geometriseert' was een uitspraak van Protagoras. Naast een strenge levenswijze, die Pythagoras aan zijn leerlingen opdroeg, had ook de muziek een voorname betekenis. De Pythagoreeërs waren zich bewust van de onpeilbare diepte van het Zijn welke zij met hun bewustzijn trachtten te omvatten door geregelde meditatieperioden. Als hulpmiddel werd er muziek gespeeld. 'De muziek der sferen' of 'Het lied der schepping' was hun leuze. Deze uitspraken geven goed weer wat er in de geest van deze broederschap omging. Bij de Pythagoreeërs was alles in harmonie zodra het in getallen kon worden uitgedrukt. De Kosmos waarin de mens leeft diende als prototype van de menselijke bezigheden. Het mysterie van de muziek zat verborgen in de verhouding van getallen. Ook was de dualiteit van doorslaggevende betekenis. Pythagoras stelde tien dualiteiten voorop die er als volgt uitzagen : De grens en het onbegrensde Het onevene en het evene Het ene en het vele Het rechtse en het linkse Het mannelijke en het vrouwelijjke Het rustende en het bewogene Het rechte en het kromme Het licht en de duisternis Het goede en het kwade Het vierkant en de rechthoek Deze dualiteiten verdeelde Pythagoras in 'apeiron' en 'peras'. Bij de Orde der Pythagoreeërs waren er hoofdzakelijk twee symbolen die zeer belangrijk werden geacht : de Tetraktys en het Pentagram. De Tetraktys gaf bij optelling 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Tien of het zijnde en het niet-zijnde was voor de Orde het meest heilige getal. Het getal 10 was de basis van de schepping. De Kosmos was vol harmonische verhouding. Kosmos is het Grieks voor sieraad. Naast een vrij ingewikkelde getallenmystiek staat de Tetraktys centraal voor het ontstaan van de 'kwint' en de 'kwart' in onze muziek. Het is ( samen met hun onderzoek van muziekinstrumenten) de grote verdienste geweest van Pythagoras en zijn volgelingen dit te hebben ontdekt. Zo ontdekten ze dat wanneer men een snaar verdeelde volgens gehele getallen er een harmonische samenklank was met de grondnoot. Deze harmonische verhoudingen zijn 1/2, 2/3 en 3/4 of het oktaaf, de kwint en de kwart. Deze verhoudingen zijn verborgen in de Tetraktys. Om een voorbeeld te geven nemen we een willekeurig oktaaf : C/C' = 16/32 = 1/2 of het oktaaf (8) C/G = 16/24 = 2/3 of de kwint (5) G/C' = 24/32 = 3/4 of de kwart (4) C/E = 16/20 = 4/5 of de terts (3) D/F = 18/21 = 5/6 of de kleine terts (3) C/F = 16/21 = 2/3 ongeveer de kwart (4)